摘要：同素逆序词是由相同语素位置互逆颠倒而构成的词，这类词在词性、意义、句法功能等方面既存在着一定的联系而又有着不同，本文以“言语—语言”、“往来—来往”两对同素逆序词为例，从词语的结构、词性、词义等微观角度方面，通过大量例句的引证，具体分析分析这两对词的异同点。并由此以小窥大，探讨现代汉语同素逆序词的共性与差异，发现其中的规律。
关键词：同素逆序词；语言—言语；往来—来往
在汉语学习中，我们经常看到如“整齐—齐整”、“斗争—争斗”、“计算—算计”、“少年—年少”、“言语—语言”、“往来—来往”这种双音节合成词语，一般将这类词语统称为“同素逆序词”。同素逆序词顾名思义就是像这种构词语素一样，而位置相互颠倒的词语。
汉语中有大量的同素逆序词，但并不是所有的位置颠倒的词语都是同素逆序词，作为同素逆序词，必须同时满足三个基本条件，也就是“同素”、“逆序”、“词”。如，“叨唠－唠叨”，虽然它们看起来是互逆的，但是“叨唠”两个汉字代表一个语素，每个字只代表个无意义的音节成分，并不是语素的互逆，而是汉字的颠倒。又如“唱歌—歌唱”，“唱歌”是动宾结构的词组，“歌唱”是并列式合成词，词组不等同于词，所以“唱歌—歌唱”也不能看作是同素逆序词。基于此种情况，本文选择“言语—语言”“往来—来往”这两对词进行个案辨析，一是因为这组词满足同素逆序词的三个基本条件，二是因为这组词在我们日常生活中比常见，使用的频率也比较高，而我们在日常使用中似乎也并不会去深究它们的区别，几乎全凭语感来使用，实际上，作为一对同素逆序词，它们在词性、词义、用法上还是存在一些不同之处。
一、现代汉语中关于“言语—语言”、“往来—来往”的性质界定及类型分析
（一）“言语—语言”的性质界定及类型分析
1．性质界定
前文提到同素逆序词必须满足三个基本条件。首先，依据我们对《现代汉语词典》（第七版）的检索，“言语”和“语言”这两个词在《现代汉语词典》中都能搜索到相应的词条，并且词典中也对它们的词性、词义作出了相关解释，说明它们被认定是两个词，因此它们满足“词”这一基本条件。
其次，这两个词是由两个单音节语素组成的合成词，而不是双音节语素构成的单纯词。也就是说构成这两个词的“言”和“语”是两个单音节语素，它们能够拆分开来与其它的语素组成新的词。如“言”这个语素还能与其它语素组成“言行、言谈、言说、言论、言传、言喻”等新词，“语”这个语素也能与其它语素组成“语句、语序、语料、语录、语感”等新词。并且，从语素的意义上来看，“言”和“语”在两个词中的语素意义并没有变化，所以“言语”和“语言”，满足“同素”这一基本条件。
最后，从外在形式上来看，“言语”和“语言”在形式上满足逆序这一条件。
2．类型分析
（1）结构类型
《现代汉语（增订六版）》（黄伯荣廖序东）中根据构成词的语素，将词语可以分成“单纯词”、“合成词”两大类。“合成词”又可分为“复合式合成词”、“重叠式合成词”以及“附加式合成词”。“复合式合成词”根据语素内部结构关系又可分为“主谓型”、“动宾型”、“偏正型”、“中补型”以及“联合型”。有的语素颠倒后组成的词结构相同，如"情爱-爱情"都为联合型结构，我们称为同素逆序同构词。也有的语素颠倒后组成的词结构不同，如"到达—达到"，前者都为联合式结构，而后者中补结构，我们称为同素逆序异构词。“言语”和“语言”两个词中，“言”和“语”两个语素都是联合并列关系，所以“言语—语言”是联合结构的同素逆序同构词。
（2）词性
《现代汉语（增订六版）》（黄伯荣 廖序东）中将词分为14种，按照语素颠倒后词性是否发生变化，我们可以将同素逆序词分为“同素逆序同性词”和“同素逆序异性词”。在现代汉语中，“语言”是名词，而“言语”是兼具名词和动词两种词性。因此，我们将“言语—语言”看作是“同素逆序异性词”。
（二）“往来—来往”的性质界定及类型分析
1．性质界定
依据对《现代汉语词典》（第七版）进行检索，“往来”和“来往”这对词在《现代汉语词典》中也能搜索到相应的词条，且词典中也对它们的词性、词义作出了相关解释，说明它们被认定是两个词，满足“词”这一基本条件。构成这对词的语素“往”和“来”是两个单音节语素，能与其它语素组成新词。如“往”还能组成“往返、往复、往日、往昔”等词，“来”还能组成“来去、来历、来信、来头、来劲”等词。并且，“往”和“来”在两个词中的语素意义没发生改变，再者，从形式上看“往来”和“来往”是语素互逆的，所以“往来—来往”是同素逆序词。
2．类型分析
（1）结构类型
“往来”和“来往”是两个单音节语素构成的合成词，“往”和“来”都是动词且词义相近，因此“往来—来往”是联合并列关系的同素逆序同构词。
（2）词性
依据《现代汉语词典》（第七版）中的释义，“往来”和“来往”都是动词，所以“往来—来往”是“同素逆序同性词”。
二、“言语—语言”的辨析
（一）词汇意义
1．现代汉语中的词汇意义
《现代汉语词典》（第七版）中关于“言语”的解释为：
（1）说的话：～粗鲁。
（2）说；说话：问你话呢，你怎么不～？
《现代汉语词典》（第七版）中关于“语言”的解释为：
（1）人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具，是一种特殊的社会现象，由语音、词汇和语法构成一定的系统。“语言”一般包括它的书面形式，但在与“文字”并举时只指口语。
（2）话语：兄弟二人见面的机会多了，共同～也就多起来。
从《现代汉语词典》的释义中我们可以看出，在现代汉语中，“语言”和“言语”的意义并不是完全等同的。“语言”是一种抽象的系统，而“言语”可以视作是这种抽象系统的具体表现形式。比如我们所说的汉语、英语、日语等都是“语言”，而我们日常说的话就是“言语”。除此之外，“言语”不仅可以表示“说的话”，还可以表示说话这种行为活动，而“语言”不具备这种意义。
2．古汉语中的词汇意义
《古代汉语词典》中关于“言语”的解释为：
（1）言语不达。 话语不相通。
管弦呕哑，多于市人之言语。 （唐·杜牧《阿房宫赋》）
（2） 能言善辩。
言语，宰我、子贡。（《论语·先进》）
能言善辩的，是宰我、子贡。
在《古代汉语词典》中并未搜寻到有关“语言”的解释，但我们可以从古书著作中找到相关例子。
（1）“这两个人，语言声音是东京人，初时又不认得管营，向后我按酒入去，只听得差拨口里讷出一句‘高太尉’三个字来。”（《水浒传·第十回》）
（2）“当时妇人见了那人生的风流浮浪、语言甜净，更加几分留恋。”（《金瓶梅·第二回》）
（3）彼复语言：“我於今者，亦为利益一切众生，故来至此，欲作苦行。”（《佛经·北魏译经》）
从上文的释义和例文中，可以看出在古代汉语中“言语”即可指“说的话”也可指“说话”。“语言”在古代汉语中也是可以指“说的话”和“说话”两种意思。由此可见，在古代汉语中“言语”和“语言”它们的意义几乎没有差别，但是在现代汉语中“言语”可以作动词，也可以作名词，而“语言”只用作名词。
（二）语法意义
1．在现代汉语中“言语”和“语言”都能够作名词，能充当以下句法成分：
（1）作主语
①儿童的言语是在儿童与成人交往的过程中，在儿童的活动中逐渐发展起来的。
②C.E.奥斯古德指出，语言在刺激和反应之间能起传递作用，例如一说"狼来了"，大家就警觉起来
（2）作宾语
①8至10岁儿童这种想法更多的通过具体行为表现出来，10岁以后到13岁的儿童可以利用言语清晰地表达出这种思想。
②甲骨文是比较成熟的文字体系，它已能完整地记录语言，就文字制度而言，已经发展到意音文字初级阶段。
（3）作定语
①历史首先是一种言语的人工制品，然后才是历史本身，在小说中，历史话语始终是阅读的第一层，其下面才是作为可能存在的历史事实。
②我们不能因为人类思维能力的共同性而忽视语言的多样性，也不能因为语言的多样性而断定各民族的思维能力有强弱之分。
在充当定语时，有时也可以不接“的”，例如：
①言语活动不是对刺激的反应，而是由规则产生和控制的行为，它具有创造性。
②大学英语教学在培养语言知识和语言技能的同时，要重视加强跨文化意识和跨文化交际能力的培养。
2．“言语”除了名词词性外还兼具动词词性，因此可以充当谓语成分，后面还可以接宾语，而“语言”没有这种用法。例如：
①杨友梅见我久久不言语，坐在床边有些不知所措。
②你走的时候言语一声儿。
（三）色彩意义
1．感情色彩
词的感情色彩我们通常分为三种：褒义、贬义及中性。在现代汉语中“言语”和“语言”都是属于中性词，没有褒义贬义的区分。
2．语体色彩
语体色彩我们一般指的是书面语和口语。“言语”和“语言”作为名词时，我们一般在书面语中使用的比较多，而“言语”作为动词时，在口语中使用的频率较高。
三、“往来—来往”的辨析
（一）词汇意义
1．现代汉语中的词汇意义
《现代汉语词典》（第七版）中关于“往来”的解释为：
（1）去和来：大街上～的车辆很多。
（2）互相访问；交际：他们俩～十分密切。
《现代汉语词典》（第七版）中关于“来往”的解释为：
（1）来和去：翻修路面，禁止车辆～。
（2）交际往来：两家经常～。
从《现代汉语词典》的释义中看，“往来”和“来往”的意义非常相近。
2．古代汉语词汇意义
《古代汉语词典》中“往来”的解释为：
（1）去和来。
①往来种作。（陶渊明《桃花源记》）
②往来翕忽。（柳宗元《小石潭记》）
（2）动词，指交往。
老死不相往来。《史记·货殖列传》
（3）名词，指交往的人。
往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）
除以上释义之外，从古书著作中还可以找到其它的释义：
（4）反覆；来回。
“予壬子冬下三峡，至十二峯，果有鸦十馀，往来旋绕。”（王士禛《池北偶谈·谈异二·神女庙神鸦》）
（5）犹进退。
“云数上疏，言丞相韦玄成容身保位，亡能往来。”（《汉书·朱云传》）
（6）已往与未来。
“量往来而兴废，因动静而结生。”（《鹖冠子·能天》）
在《古代汉语词典》中并未搜寻到有关“来往”的解释，但我们可以从古书典籍中找到引证。
（1）来去，往返。
“大章按步以来往，夸父振策而奔走。”（李白《大猎赋》）
（2）偏指来、到。
“沧州瞽者刘君瑞 ，尝以弦索来往余家。”（纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》）
（3）交际往来。
“我不明白你为什么跟这种东西来往？”（曹禺《日出》第一幕）
（4）谓重复多次。
“（清风）忙入人参园里，倚在树下，望上查数；颠倒来往，只得二十二个。”（《西游记》第二四回）
（5）犹言上下，左右，表示概数。
“总不到顿把饭的工夫，水头就过去，总不过二尺来往水。”（《老残游记》第十四回）
从上文的释义和例文中，在古代汉语中“来往”和“往来”具有多个义项，比现代汉语中的意义要更加丰富，在古代汉语中两个词都具有“来去、往返；交际往来”的意思，且在古代汉语中“往来”兼具动词和名词两种词性，而现代汉语中“往来”只有动词词性。
（二）语法意义
1．在现代汉语中“往来”和“来往”都是动词，充当以下句法成分：
（1）作主语
①这种越过波涛万顷的太平洋的往来与交流，有利于两个伟大国家的人民之间架设一座友谊的桥梁。
②这以后，我们和王家的来往更加频繁密切了。
（2）作谓语
①其间二人书信往来，文革中断联系，那缕金发也被烧毁。
②外面行人稀少，车子单调地来往。
（3）作宾语
③他们有很好的理由和这个世界断绝往来。
④自从日寇占了道水，两家全断绝来往了。
（4）作定语
①使边境线成为发展世界贸易的经贸线、促进各国人民友好往来的旅游线。
②他将来往的电报，以及常荫槐自铁路收入中付款的凭据一并交给了张学良。
2．“来往”还可以作状语，也可以语素重叠，组成“来来往往”，而“往来”没有这种用法。
①他说：“虽然我为此来往穿梭，身体疲惫不堪，也觉辛苦变成了甘甜。”
②一老一小，谈得很投机，从此来来往往，成了忘年交。
（三）色彩意义
从感情色彩上来看，“往来”和“来往”都属于中性词，没有褒贬区分。在语体使用中，“往来”常见于正式场合以及报纸等书面语体，“来往”没有特别的限制，但更常在口语当中。
四、总结
本文主要是从性质、结构、意义、句法功能方面对“言语—语言”、“往来—来往”这两对同素逆序词进行了辨析。从分析结果可以看出，这两对同素逆序词在意义、用法上既有相同点也有不同点。
“言语”和“语言”在古代汉语中意义几乎相同，但是在现代汉语中“语言”指的是抽象的系统，而“言语”指的是具体的话语，同时“言语”在口语中还可作动词，而语言通常用在书面语中，只能作名词。
“往来”和“来往”它们在古代汉语中的词义均比现代汉语中的词义丰富，出现了词义缩小的现象。在古代汉语中二者的意义有同有异，但是在现代汉语中二者的意义几乎相同，从用法上来看二者虽然同为动词，但是“来往”能作状语，而“往来”不能作状语。
本文对“言语—语言”、“往来—来往”进行了辨析，希望能够帮助学习者更好地区分这两对词的用法。并且通过对这两对词的分析，我们可以发现现代汉语中的同素逆序词在词义、语法、结构上确实存在着一定规律特点，深入研究现代汉语逆序词的规律，可以让我们更好地掌握和使用这类词。
参考文献
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